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  • 终南山佛教

    法师送给法藏金九分。两人的密切关系于中可见。义湘在本国被 推为“华严初祖”。义湘以外,曾到至相寺求法的新罗僧还有孝忠、胜诠、道亮、宝壤等人 。  此外,与终南山有关的朝鲜僧人还有:圆安,新罗皇隆寺僧...

    不详

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  • 太虚之“慈宗”构想与其“人生佛教”谈

    虽亦生兜率,然习法相唯识者不一定以上生弥勒内院为宗;也有宗慈氏生兜率的不习法相唯识。中国净土初祖庐山慧远大师的师父道安法师,已竞宗奉慈氏宗以求生兜率内院,这是慈恩宗以前早有慈氏宗流行的事实。考求生西方弥陀净土...

    刘鹿鸣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22031265163.html
  • 中国禅学考

    合。别传心法议谓“大迦叶命阿难首集如来修陀罗,优婆离  等集毗尼藏,已而自集阿毗昙藏;三藏所集由迦叶始,故以  为初祖。迦叶次授阿难,阿难授之商那和修;所授者岂他耶  ,所谓三藏法而已。商那和修将般...

    蒙文通

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22040165193.html
  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(3)

    祖师禅和越祖分灯禅三类。禅史的演变,先如来禅,而超佛的祖师禅,终于越祖分灯禅。从初祖菩提达摩一脉相承,直到六祖慧能,是为如来禅。六祖门下,南岳怀让、青原行思、马祖道一、石头希迁、百丈怀海、黄蘖希运系统的...

    释藏青

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  • 周叔迦:中国佛教史(2)

    称说:“律中明略,惟有隐乐。”光弟子安廪在魏十二年讲《四分律》近二十遍。从此以后奠定了汉地《四分律》宗传授的基础。 .  菩提达磨的禅宗 菩提达磨是南天竺人,来到北魏,传授禅法,为禅宗初祖。...

    周叔迦

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  • 周叔迦:中国佛教史(3)

    支军费。于是南宗的正统便得确定。而神会得成为南宗第七祖,同时也是荷泽宗的初祖,由法如、惟宗、道圆、宗密次第相承。宗密转承贤首,其后荷泽宗便无闻了。究其实,神会虽极力争辩南宗的正统,而南宗之得以流传光大...

    周叔迦

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  • 周叔迦:中国佛教史(4)

    (978)令沙门赞宁修僧史,撰成《大宋高僧传》三十卷,《三教圣贤事迹》一百卷,《内典集》一百五十卷,《外学集》四十九卷。真宗景德元年(1004)东吴僧道原集自释迦、初祖达摩以至东土禅宗传嗣诸祖机缘,为...

    周叔迦

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  • 中国佛教文学(1)

    入真空本性。在印度以文殊、马鸣、龙树等菩萨为祖,在中国则以东晋时鸠摩罗什为始祖。  净土宗  又名莲宗,或念佛宗,主张念佛往生西方极乐世界,在中国以晋时慧远大师为初祖。只要一心专念弥陀一佛名号,就能...

    不详

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  • 中国佛教哲学佛教于汉代传人中国

    围绕心性论而展开自己独特的理论的。  (一)天台宗的“性具说”  天台宗是创立较早的中国佛教宗派,它渊源于北齐,创宗于陈、隋,兴盛于中唐,流传至今,影响深远。天台宗奉龙树为初祖,实际先驱者是北齐慧文与其...而且相对于其他法门,观心最为简易可行,因此天台教观,以观心为本,由观心而人道,自观心而解脱。  (二)华严宗与“性起说”  华严宗以《华严经》为根本教典,以神僧杜顺为初祖。华严宗在二祖智俨(602—...

    徐文明

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  • 太虚法师著:中国佛学(1)

    佛起,传至释迦牟尼佛灵山拈花、迦叶微笑为传佛心印初祖,迦叶传阿难为二祖,乃至二十八祖达摩为东来初祖,至慧能为六祖。佛佛祖祖之所传,各各有一首传法偈。然而这种传承,不能免掉后人的疑难;如问从七佛至二十七...共有七祖,就是楞伽师求那跋陀罗为初祖,达摩为二祖,慧可为三祖,僧璨为四祖,道信为五祖,弘忍为六祖,神秀为七祖。由神秀为七祖上看,可以知道这部楞伽师资记,是神秀的门人所传的。该记的内容,都是四卷楞伽的心要...

    太虚法师

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